وثيقة قضائية دولية تقر بملكية المسجد الأقصى والقدس للمسلمين

في أهم دراسة عن أخطر وثيقة قضائية دولية حسمت الخلاف بين اليهود والمسلمين على كامل المسجد الأقصى عند الحائط الغربي والقدس، يكشف عنها المفكر والمؤرخ القضائي القاضي المصري د. محمد عبد الوهاب خفاجي نائب رئيس مجلس الدولة بعد 94 عاما من صدوره. وأغلب العرب والمسلمين لا يعرفون ذلك. العالم بعنوان : ( اعتبارات في حكم لجنة التحكيم القضائية 1930 / 1931 بشأن ملكية المسجد الحرام والحائط الغربي والقدس للمسلمين بالكامل وهو أمر غائب عن علم العرب والمسلمين وضرورة بترجمته إلى العالم عنوانًا للحقيقة).

كشف القاضي المصري عن أهم حكم قضائي دولي صدر منذ 94 عاما بشأن ملكية المسجد الأقصى كاملا عند الحائط الغربي والقدس للمسلمين، وهو ما لا يعلم عنه ما لا يقل عن 95% من 2 مليار مسلم حول العالم. ، وأن ثلاثة قضاة أوروبيين في (23) جلسة، و(52) شاهدًا، و(61) وثيقة: حائط البراق حق وملك للمسلمين، ولا يوجد حائط المبكى لليهود! لا يوجد هيكل مزعوم! وكانت زيارة اليهود له منحة مؤقتة بأوامر الدولة العثمانية، وأكد الخفاجي في دراسته: أدعو العلماء والمفكرين العرب والمسلمين في العالم إلى ترجمة الحكم إلى عدة لغات إعلان الحق، ولو كان لمصلحة اليهود لامتلأ العالم ضجة، فما هي القصة التي يشغلها العالم كله؟

ويقول الدكتور محمد خفاجي: “لأول مرة تسيطر قوة غير إسلامية على مدينة القدس الشريف ومقدساتها منذ نهاية الحروب الصليبية، عشية الغزو البريطاني لفلسطين عام 1917، برزت قضية فلسطين”. وارتفعت الأماكن المقدسة في أورشليم». وخاصة المسجد الأقصى.

وكان هذا أيضًا بالإضافة إلى وعد بلفور، الذي وعد بالمساعدة في إنشاء دولة يهودية في فلسطين ذات الأغلبية المسلمة. وواجهت السلطات البريطانية تعلق المسلمين الشديد بالمسجد الأقصى، وكان هذا هو السبب الرئيسي وراء قبول بريطانيا في البداية تشكيل المجلس الإسلامي الأعلى في القدس عام 1921.

ويضيف: بريطانيا العظمى أدركت أهمية المسجد الأقصى للمسلمين، والإضرار به يؤدي إلى عواقب وخيمة للغاية. اندلعت أعمال الشغب وسقط العديد من الضحايا خلال ثورة البراق. وفي إبريل 1920، اندلعت الانتفاضة الفلسطينية الأولى ضد الانتداب البريطاني.

وكان ذلك نتيجة مضايقة اليهود للمسلمين، فكانت عام 1929 إحدى أكبر الانتفاضات الفلسطينية ضد الانتداب البريطاني، والمعروفة بثورة البراق. وكانت هذه الثورة نتيجة مباشرة لمحاولة يهودية لتغيير الوضع الراهن في حائط البراق، والذي يشار إليه عادة باسم حائط المبكى أو حائط المبكى في الكتابات الغربية.

ويقول الدكتور محمد خفاجي، إنه بعد ثورة البراق عام 1929 ضد المستعمرين البريطانيين، وبسبب التسهيلات التي قدمها الأخير لليهود للوصول إلى الحائط الغربي للمسجد الأقصى والصلاة فيه، سقط مئات الضحايا من الجانبين. وظلت هذه الثورة نارا مشتعلة لم تهدأ حتى استسلم الإنجليز لأسباب الثورة وأحالوا الصراع بين المسلمين واليهود إلى محكمة دولية لتقرر مدى ملكية الجدار وهل هو حائط البراق الإسلامي، كما يزعم المسلمون أم أنه حائط المبكى اليهودي كما يزعم اليهود؟!

ويضيف: ونتيجة لثورة البراق عام 1929، قامت حكومة جلالته في المملكة المتحدة. لبريطانيا العظمى وإيرلندا الشمالية، بموافقة مجلس عصبة الأمم وتشكيل لجنة خاصة عام 1930 لدراسة مطالبات كل من المسلمين واليهود بالجدار. وهي لجنة قضائية وتحكيمية دولية محايدة مكونة من ثلاثة قضاة من أعلى المستويات القضائية والفقهية والتحكيمية في العالم، برئاسة إلييل لوفغرين، وزير خارجية السويد الأسبق، وعضو المجلس الأعلى للبرلمان السويدي بصفته. الرئيس، مع تشارلز باردي كعضو. ، نائب رئيس محكمة العدل في جنيف، ورئيس محكمة التحكيم النمساوية الرومانية المختلطة، عضوًا، وغي فان كيمبن، الحاكم السابق للساحل الشرقي لسومطرة، وعضو البرلمان العام لهولندا، عضو ".

ويوضح: «اجتمع أعضاء اللجنة للمرة الأولى في جنوة في 12 حزيران (يونيو) 1930، وأبحروا بالسفينة إلى فلسطين في اليوم التالي. بدأت اللجنة فعلياً عملها القضائي والتحكيمي بوصولها إلى القدس بفلسطين في 19 يونيو 1930 حيث أقامت هناك شهراً كاملاً، وسجلت عدسات التاريخ أن هذه اللجنة المحايدة كانت تعمل على مبدأ حياد القاضي دون أي اعتبارات سياسية، على عكس كل القضاة الدوليين الذين عملوا بعد الحربين العالميتين الأولى والثانية في الهيئات القضائية للمنظمة الدولية.

ثلاثة قضاة أوروبيين في (23) جلسة و(52) شاهداً و(61) وثيقة: حائط البراق حق للمسلمين، ولا يوجد حائط المبكى لليهود! وكانت زيارتهم للسور منحة مؤقتة بأمر من الدولة العثمانية.

ينقل لنا الدكتور محمد خفاجي وبدقة مصورة جلسات المحكمة وما حدث فيها وكأننا نعيش الزمن قبل 94 عاما قائلا إن لجنة القضاء والتحكيم الدولية عقدت جلساتها والتي بلغ عدد جلساتها وصلت إلى 23 خلال شهر واحد بعد الإبحار من جنوة إلى القدس، وعقدت جلسة وجلستين في كل أيام الأسبوع ما عدا الجمعة والسبت، استمعت خلالها إلى شهادة (52) شاهداً، منهم (21) شاهداً من حاخامات اليهود و(30) شاهداً من علماء المسلمين. شاهد بريطاني واحد. وقدم طرفا النزاع (61) وثيقة منها (26) وثيقة من المسلمين و(35) من اليهود”.

ويشير إلى أنه “بعد مرور أكثر من خمسة أشهر على بدء أعمال اللجنة الدولية في القدس، عقدت اللجنة الدولية في القدس جلستها الأخيرة في باريس. وأصدرت لجنة التحكيم القضائية حكمها عام 1931 بأن المسلمين لهم وحدهم ملكية وحق ملكية حائط المبكى. (بالعربي البراق، وبالعبري كوثيل معرفي) وأنه لا يوجد حائط المبكى لليهود! وقد تم بناء منطقتها بحيث يهم جميع المسلمين على وجه الأرض أن ملكية حائط المبكى هي للمسلمين وحدهم، ولهم وحدهم الحق الحقيقي فيه لأنه يعتبر جزءا لا يتجزأ من مساحة القدس. الحرم الشريف وهو ملك الوقف. وليس هذا فحسب، بل للمسلمين أيضًا ملكية الرصيف الواقع أمام السور وأمام المحلة. ويعرف بحي المغاربة المقابل للسور، لأنه محجوز حسب أحكام الشريعة الإسلامية لأغراض خيرية وخيرية، وقد تم تخصيصه لأغراض خيرية. ويعتقد غالبية المسلمين أن كامل المنطقة المحيطة بالجدار هي وقف إسلامي بحسب وثائق وسجلات المحكمة الشرعية، ونصوص القرآن الكريم، وأن زيارة اليهود للجدار لا تمثل مخالفة. حق لهم، بل كانت منحة محددة بأوامر الدولة العثمانية، وبأوامر الحكم المصري للشام، حيث سمح بالزيارة استجابة لطلبات متكررة. من اليهود زيارة المكان دون أن يسمح لهم بأداء أي شعائر صلاة في حدود هذا الحيز المكاني المذكور، ويكفي فقط الصلاة دون صوت أو إزعاج أو معدات جلوس أو ستائر، ولم تمثل تلك الزيارة ترتيبا . هناك حق تاريخي أو ديني أو عقاري لليهود، ولا يخرج عن ذلك، وهو منحة بحتة من الحكومات الإسلامية كشكل من أشكال التسامح الديني الذي تبناه الإسلام مع أصحاب الديانات الأخرى. وأن أي أشياء يحملها اليهود للعبادة بالقرب من الحائط لا يجوز إلا بالاتفاق بين الطرفين، ولا يعتبر لهم بأي حال من الأحوال الحق في ذلك، ولا ينشأ أي نوع من حقوق الملكية لها. لهم على الجدار أو الرصيف المجاور.

ص> يشرح " كما ثبتت المحكمة حكمها بأن أدوات العبادة وغيرها من الأدوات التي يجلبها اليهود ويضعونها بالقرب من الحائط لا يجوز بأي حال من الأحوال أن ترتب أي حق حقيقي لليهود في الجدار أو في الرصيف المجاور له، ويمنع اليهود من إحضار المقاعد والرموز والحصير والكراسي والستائر والحواجز والخيام. “ولا يسمح لهم أن ينفخوا في الصور بالقرب من الحائط”

ويؤكد “وبما أن الحكم القضائي خلص إلى عدم وجود حائط المبكى لليهود! إنه حائط البراق عند المسلمين، فالهيكل المزعوم غير موجود! وأصبح حكم لجنة التحكيم القضائية الدولية نافذا اعتبارا من 8 يونيو 1931، وأصدرت الحكومة البريطانية ورقة بيضاء اعترفت فيها بملكية المسلمين لحائط المبكى كجزء من مساحة المسجد الحرام، وهو ممتلكات الوقف الإسلامي.

أصدر الملك جورج الخامس… ; ملك بريطانيا العظمى وإيرلندا، وبناء على ما تقدم، صدر مرسوم ملكي يسمى مرسوم الحائط الغربي لعام 1931، نُشر في الجريدة الرسمية لحكومة فلسطين في جريدة القدس الاستثنائية في 8 يونيو 1931."

للمزيد : تابع خليجيون 24 ، وللتواصل الاجتماعي تابعنا علي فيسبوك وتويتر